پژوهشكده تحقيقات اسلامى سپاه
206
پژوهشى پيرامون شهداى كربلا ( فارسي )
همگى توانستيد با هم او را بكشيد . با اين سخن ، نزاع و كشمكش آنها خاتمه يافت . » « 1 » در زيارت ناحيهء مقدسه امام عليه السلام و رجبيه از وى چنين ياد شده است : « السلام على عابس بن شبيب الشاكرى . » « 2 » مرحوم شيخ عباس قمى نيز دربارهء او گفته است : السلام عليك يا عابس بْنِ ابى شبيب الشاكرى اشْهَدُ انَّكَ مَضيت على مامضى عليه البدريون والمجاهدون فى سبيل اللَّه . « 3 » درود بر تو اى عابس بن ابى شبيب شاكرى ، گواهى مىدهم آنچه [ از مصائب ] بر رزمندگان بدر و مجاهدين راه خدا گذشت بر تو نيز وارد شده است . عابس بن شبيب شاكرى عابس بن أبى شبيب شاكرى عابس بن ليث شاكرى عابس بن أبى شبيب شاكرى عاتكه بنت مسلم بن عقيل حميده بنت مسلم بن عقيل عارف رافع بن عبداللَّه عامر بن جُلَيْدة « 4 » دربارهء احوال زندگانى عامر در منابع رجالى و تاريخى پيشين ذكرى به ميان نيامده است . تنها برخى از منابع اخير با استناد به زيارت رجبيه وى را از شهيدان كربلا قلمداد
--> ( 1 ) . تاريخ طبرى ، ج 5 ، ص 443 و 444 ، دارالمعارف ؛ ابصارالعين ، ص 127 . مركز الدراسات الاسلامية لحرس الثورة ؛ نيز ر . ك الكامل ، ج 4 ، ص 73 ، انساب الاشراف ، ج 3 ، ص 197 ، دارالتعارف ؛ مثيرالاحزان ، ص 66 با تلخيص . ( 2 ) . اقبال الاعمال ، ج 3 ، ص 79 و 345 ؛ بحار ، ج 45 ، ص 73 و ج 98 ، ص 340 ، چاپ بيروت . ( 3 ) . نفس المهموم ( نفثة المصدور ) ، ص 574 . ( 4 ) . خُلَيْدة ، خُلْية ، خُلَيْد و حُلَيد نيز نوشتهاند . ( وسيلة الدارين ، ص 162 ؛ فرسانالهيجاء ، ج 1 ، ص 184 . )